i--forsan et pii--qui maxime in illud influunt; qui calliditati
potius quam bonis artibus confisi, rem Ecclesiae in maximum ex quo orta
sit discrimen adduxerant; qui ab inito concilio effecerunt ut in
Deputationes conciliares ii soli eligerentur qui eorum placitis fovere
aut noscerentur aut crederentur; qui nonnullorum ex eorum
praedecessoribus vestigia prementes in schematibus nobis propositis, et
ex eorum officina prodeuntibus, nihil magis cordi habuisse videntur quam
Episcopalem auctoritatem deprimere, Pontificiam autem extollere; et
verborum ambagibus incautos decipere velle videntur, dum alia ab aliis
in eorum explicationem dicantur. Isti grave hoc incendium in Ecclesia
excitarunt, et in illud insufflare non desinunt, scriptis eorum,
pietatis speciem prae se ferentibus sed veritate ejus vacuis, in populos
spargentibus."]

[Footnote 394: The author of the protest afterwards gave the substance
of his argument as follows: "Episcopi et theologi publice a Parlamento
interrogati fuerunt, utrum Catholici Angliae tenerent Papam posse
definitiones relativas ad fidem et mores populis imponere absque omni
consensu expresso vel tacito Ecclesiae. Omnes Episcopi et theologi
responderunt Catholicos hoc non tenere. Hisce responsionibus confisum
Parlamentum Angliae Catholicos admisit ad participationem iurium
civilium. Quis Protestantibus persuadebit Catholicos contra honorem et
bonam fidem non agere, qui quando agebatur de iuribus sibi acquirendis
publice professi sunt ad fidem Catholicam non pertinere doctrinam
infallibilitatis Romani Pontificis, statim autem ac obtinuerint quod
volebant, a professione publice facta recedunt et contrarium
affirmant?"]

[Footnote 395: Archbishop Kenrick's remarkable statement is not
reproduced accurately in his pamphlet _De Pontificia infallibilitate_.
It is given in full in the last pages of the _Observationes_, and is
abridged in his _Concio habenda sed non habita_, where he concludes:
"Eam fidei doctrinam esse neganti, non video quomodo responderi possit,
cum objiceret Ecclesiam errorem contra fidem divinitus revelatam diu
tolerare non potuisse, quin, aut quod ad fidei depositum pertineret non
scivisse, aut errorem manifestum tolerasse videretur."]

[Footnote 396: Certissimum ipsi esse fore ut infallibilitate ista
dogmatice definita, in dioecesi sua, in qua ne vestigium quidem
traditionis de infallibilitate S.P. hucusque inveniatur, et in aliis
regionibus multi, et quidem non solum minoris,