bus et longioribus'.[91]

In France also there is a considerable amount of evidence. The earliest
example is in 1430, when Pierronne, a follower of Joan of Arc, was put to
death by fire as a witch. She persisted to the end in her statement, which
she made on oath, that God appeared to her in human form and spoke to her
as friend to friend, and that the last time she had seen him he was clothed
in a scarlet cap and a long white robe.[92] Estebene de Cambrue of the
parish of Amou in 1567 said that the witches danced round a great stone,
'sur laquelle est assis un grand homme noir, qu'elles appellent
Monsieur'.[93] Jeanne Hervillier of Verberie near Compiegne, in 1578,
daughter of a witch who had been condemned and burnt, 'confessa qu'a l'aage
de douze ans sa mere la presenta au diable, en forme d'vn grand homme noir,
& vestu de noir, botte, esperonne, auec vne espee au coste, & vn cheual
noir a la porte'.[94] Francoise Secretain of Saint Claud in 1598 stated
'qu'elle s'estoit donnee au Diable, lequel auoit lors la semblance d'vn
grand homme noir'; Thievenne Paget, from the same district, 'racontoit que
le Diable s'apparut a elle la premiere fois en plein midy, en forme d'vn
grand homme noir'; and Antide Colas 'disoit, que Satan s'apparut a elle en
forme d'vn homme, de grande stature, ayant sa barbe & ses habillemens
noirs'.[95] Jeanne d'Abadie, in the Basses-Pyrenees, 1609, 'dit qu'elle y
vid le Diable en forme d'homme noir & hideux, auec six cornes en la teste,
parfois huict'.[96] Silvain Nevillon, tried at Orleans in 1614, 'dit que le
Sabbat se tenoit dans vne maison, ou il vit a la cheminee co[~m]e ledit
Sabbat se faisoit, vn homme noir, duquel on ne voyoit point la teste. Vit
aussi vn grand homme noir a l'opposite de celuy de la cheminee. Dit que les
deux Diables qui estoient au Sabbat, l'vn s'appelloit l'Orthon, & l'autre
Traisnesac.'[97] Two sisters were tried in 1652: one 'dict avoir trouve ung
diable en ghuise d'ung home a pied'; the other said that 'il entra dans sa
chambre en forme d'ung chat par une fenestre et se changea en la posture
d'un home vestu de rouge'.[98]

In Belgium, Digna Robert, 1565, met 'un beau jeune homme vetu d'une casaque
noire, qui etait le diable, et se nommait Barrebon.... A la Noel passee, un
autre diable, nomme Crebas, est venu pres d'elle.' Elisabeth Vlamynx of
Ninove in the Pays d'Alost, 1595, was accused 'que vous avez, avant comme
apres le repas, vous septieme ou huitieme, danse sous