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t jouit un homme, dit un penseur, son ame a bientot fait justice des sentiments que lui procure toute action exterieure, et il s'apercoit promptement de son neant reel, en ne trouvant rien de change, rien de nouveau, rien de plus grand dans l'exercice de ses facultes physiques. Les rois, eussent-ils la terre a eux, sont condamnes, comme les autres hommes, a vivre dans un petit cercle dont ils subissent les lois, et leur bonheur depend des impressions personnelles qu'ils y eprouvent." Qu'ils y eprouvent et dont ils se souviennent, ajoutons-nous, parce qu'elles les ont ameliores, car les ames dont nous nous occupons ici, de toutes les aventures de leur vie, ne retiennent jamais que celles qui les rendirent un peu plus grandes, un peu meilleures. Est-il donc impossible de trouver n'importe ou, dans n'importe quel silence, la seule matiere inalterable qui reste au fond du creuset de la plus noble existence exterieure, et puisque nous ne possedons une chose qu'autant qu'elle nous accompagne dans l'obscurite et le silence, sera-t-elle moins fidele au silence et a l'obscurite parce qu'elle y est nee? Mais n'allons pas plus loin dans ces chemins qui pourraient nous conduire a une sagesse trop theorique. Si une belle destinee exterieure n'est pas indispensable, il est neanmoins necessaire de l'esperer et de faire ce qu'on peut pour l'obtenir, comme si on y attachait la plus grande importance. Le grand devoir du sage est de frapper a tous les temples, a toutes les demeures de la gloire, de l'activite, du bonheur, de l'amour. Si rien ne s'ouvre apres un grave effort, apres une longue attente, peut-etre aura-t-il trouve dans l'effort et dans l'attente memes l'equivalent de la clarte et des emotions qu'il cherchait. "Agir, dit quelque part Barres, c'est annexer a notre reflexion de plus vastes champs d'experiences." Agir, pourrait-on ajouter, c'est penser plus vite et plus completement que la pensee ne peut le faire. Agir, ce n'est plus penser avec le cerveau seul, c'est faire penser tout l'etre. Agir, c'est fermer dans le reve, pour les ouvrir dans la realite, les sources les plus profondes de la pensee. Mais agir, ce n'est pas necessairement triompher. Agir, c'est aussi essayer, attendre, patienter. Agir, c'est aussi ecouter, se recueillir, se taire. Il y aurait eu, il est vrai, pour la femme, dont nous parlons ici, il y aurait eu a Athenes, Florence, ou a Rome, certains motifs d'exaltation et certaines occasions de beaute ou
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