te. La noi a
fost de curind modificata (prin imitatie) Constitutia pentru a garanta
proprietatea dar asta nu insemna ca s-a schimbat si perceptia poporului asupra
acestei probleme. Teoria spune ca atit timp cit modelul de tip occidental asupra
proprietatii nu se afla in PSM, impunerea lui din exterior, fara o actiune
continua de sprijinire a lui, pe multe generatii, nu va corecta problema. Exista
destule fapte care arata ca o fractie importanta a populatiei nu considera dreptul
de proprietate ca fiind sfint (nu se afla in PSM).

Exemplu: este absolut inadmisibil si rusinos pentru noi ca popor, ca sa mai existe
si acum probleme legate de retrocedari de case si alte proprietati si sa se ajunga
la rusinoasa solutie a respectarii de catre statul roman a hotaririlor unei
justitii din afara tarii.

Alta incompatibilitate provine din lipsa de respect pentru punctele de vedere ale
altora, combinata cu lipsa de responsabilitate in a exprima propriile puncte de
vedere.

In mod direct, adica datorita lipsei modelelor cu bataie lunga, aceasta
incompatibilitate este explicata de schizofrenia de tip XS1A. In lumea occidentala
exista modele cu bataie lunga asimilate de intreaga populatie. Asa cum stim,
comunicatia apare atunci cind exista un singur model cu bataie lunga, acceptat de
toti cei care vor sa comunice. Cei din lumea occidentala au modele, impuse timp de
generatii prin educatie si deci exista posibilitatea tehnica minimala de
comunicatie. Asta face ca un punct de vedere exprimat, sa fie inteles, exact in
acelasi mod, de toti cei care asculta. Totodata, exprimind un punct de vedere in
baza unui model cu bataie lunga, exista posibilitatea de a vedea implicatiile cu
bataie lunga si scurta a ceea ce exprimi. Apare deci si responsabilitatea
exprimarii unui punct de vedere.

Sa incercam acum sa facem un portret al cetateanului mediu din societatea
romaneasca impreuna cu asemanarile si deosebirile fata de cetateanul mediu din
Europa de vest.

1. Romanul mediu are o bogata colectie de modele cu bataie scurta, foarte
disparate (care nu comunica intre ele), interconditionate de o structura de
gindire bazata pe modele poveste. Omul din Europa de vest are de asemenea o
structura de modele disparate cu bataie scurta dar cu diferenta ca aceste modele
sunt compatibile cu o structura de modele cu bataie lunga, impuse prin educatie,
de foarte multe generatii.

2. Romanul mediu se multumeste foarte usor cu at