lu (efecte ale perfectionismului): americanii au impus sistemele de operare
ale calculatoarelor si multe programe asociate lor. Acestea au fost create de
perfectionisti. Scopul lor este atingerea obiectivului si nu, in mod direct,
cunoasterea. Acest spirit nu este compatibil cu spiritul european si multi
europeni simt asta. Fortat sa evolueze intr-un mediu de tip perfectionist,
utilizatorul devine incet si sigur un accesoriu al calculatoarelor. Cauza, asa cum
am spus, este legata de faptul ca spiritul perfectionist este orientat spre
atingerea obiectivului si nu spre cunoastere.

Se mai poate da un exemplu in legatura cu efectele negative ale perfectionosmului.
Este vorba de faptul ca, dupa atentatele de la 11 septembrie, solutia americana de
tip perfectionist a fost instituirea de norme draconice de intrare in SUA care
sunt de fapt ineficiente in orice situatie reala. Perfectionistii nu au alta
metoda. In Europa se manifesta spiritul de aventura si dorinta de cunoastere. Asta
inseamna ca europenii nu actioneaza "dupa regulament" ca perfectionistii, ci isi
folosesc propria capacitate de a se autoperfectiona in fata unui mediu necunoscut.
Urmeaza sa vedem, cu bataie lunga, eficienta metodei "perfectioniste" de tip
american fata de metoda cunoasterii de tip european.

Avind definite liberalismul si toleranta precum si spiritul de aventura si dorinta
de cunoastere, se vor putea asocia valori numerice la acesti parametrii pentru a
caracteriza atit indivizii cit si grupuri, popoare sau zone culturale.

Sa spunem ceva si despre cit de europeni sunt romanii in baza acestor
considerente.

In timpul comunismului s-a manifestat din plin intoleranta. Totusi, este greu sa
apreciem daca intoleranta a fost data de sistem sau de trasaturile de caracter ele
poporului. Nici faptul ca sistemul comunist a fost cel mai intolerant in Romania
(dintre tarile europene) nu este un argument. Dupa caderea comunismului in Romania
structurile de tip comunist au continuat sa functioneze continuind astfel sa
distorsioneze caracterul poporului.

Lipsa de toleranta a bisericii la homosexualitate, de exemplu, de asemenea nu
poate fi un indicator prea sigur al caracterului intolerant al poporului. Desi
este evident ca romanii au acum o reactie foarte negativa la homosexualitate, asta
poate fi asociata mai ales cu nivelul mai redus de civilizatie decit cu o pornire
bazata pe analiza faptelor. Ne putem lega insa de faptul ca la