con un _cochop, o pini_, que
significa _quando estaba jugando, comiendo, avisando_: mas usado del
segundo modo no se puede resolver.

Tambien advierto otra cosa rarisima, que estas tres voces arriba dichas
significan _jugadores, comedores, y avisadores_; y se conoce ser asi por
el contexto de las oraciones. _Incagtet, inca, inisista, intsisum, usi,
incagte_? son conjunciones de interrogativo, y todas significan,
_porque? ?Incagtet_? tambien significa ?_Como_? mas con el _usi_ se
responde, y con _nisiasum_ se confirma, v.g.: ?_Isagte hic guarca_?
?Porque llora el? _Usi Patre has sisas_: Porque el Padre le amenaso.
_Nisiasum huc guarca; usi Patre has sisas_: Por eso, el llora, porque el
Padre le amenaso.

Tambien tiene este idioma tres modos lo menos para preguntar, y son los
siguientes: _Tage cames_; Pregunto yo a ti. Este es un modo, y rara vez
se usa el _Tage_ para uno decir, pregunto, o dime. El 2^o es _Moths_.
Este es el mas corriente modo de preguntar. El otro es, anadiendo a la
primera palabra un _se_, o _s_, pospuesto, e indagando la cosa, como con
admiracion, y duda. Exemplo: _Tage cames ?anta Dios_? Te pregunto ?donde
Dios? (suple esta). ?_Moths Dioste pire_? Te pregunto, o dime; ?hay
Dios? _Diostes pire_? ?Que hay Dios? o Dime, o te pregunto: ?hay Dios?
En otros exemplos: _Mots men corone_? (Para decir responde, se dice en
lengua _raguanpui, o uni_). Ahora: ?_Mots men corone_? Dime, o te
pregunto, ?_tu pie este_? esto es: Dime, este es tu pie? Del otro modo:
?_Nes mencoro_; o ?_Mense coro ne_? ? Que este es tu pie? o: Dime ?tu
pie este? Ya dixe, que esta lengua no tiene el verbo substantivo _Ser_,
pero le supone quando le es preciso para la expresion.

El _se, o s_, pospuesta a la primera palabra, es lo mismo que nuestro
_que_, quando preguntamos: ?Que yo querre? ?Que yo he de querer? ?_Yetes
ca uni? ?Unis ca yete?_ o _?Canse yet uni? ?Moths cat uni? ?Moths can
yet uni? ?Moths can uni yete_? De todos estos modos forma esta lengua
una misma oracion, la que es facilisima de entenderse, si ya se ha
comprendido lo dicho hasta aqui, especialmente en la formacion de los
tiempos, y en otras partes. Concluyo quanto se comprehende en estos
siete puntos del Regimen.

El nominativo, y el vocativo de ninguna parte de la oracion se rigen,
porque son el movil de la expresion. _Matshu ai juri_: Esta voz, o
palabra _Matshu_ es vocativo, y significa muchas cosas; esto es: es la
expresion de mas familiaridad que hay entre es