rum.

Isaiae xv.

Mal pour uous qui ainsi osez
Le mal pour le bien nous blasmer,
Et le bien pour mal exposez,
Mettant auec le doulx l'amer.

XXII.

[Illustration: THE PRIEST.]

Sum quidem & ego mortalis homo.

Sap. vii.

Ie porte le sainct sacrement
Cuidant le mourant secourir,
Qui mortel suis pareillement.
Et comme luy me fault mourir.

XXIII.

[Illustration: THE MENDICANT FRIAR.]

Sedentes in tenebris, & in vmbra mortis, vinctos in mendicitate.

Psal. cvi.

Toy qui n'as soucy, ny remord
Sinon de ta mendicite,
Tu fierras a l'umbre de Mort
Pour t'ouster de necessite.

XXIV.

[Illustration: THE NUN.]

Est via quae videtur homini iusta: nouissima autem eius deducunt hominem
ad mortem.

Prover. iiii.

Telle uoye aux humains est bonne,
Et a l'homme tresiuste semble.
Mais la fin d'elle a l'homme donne,
La Mort, qui tous pecheurs assemble.

XXV.

[Illustration: THE OLD WOMAN.]

Melior est mors quam vita.

Eccle. xxx.

En peine ay uescu longuement
Tant que nay plus de uiure enuie,
Mais bien ie croy certainement,
Meilleure la Mort que la uie.

XXVI.

[Illustration: THE PHYSICIAN.]

Medice, cura teipsum.

Lvcae iiii.

Tu congnoys bien la maladie
Pour le patient secourir,
Et si ne scais teste estourdie,
Le mal dont tu deburas mourir.

XXVII.

[Illustration: THE ASTROLOGER.]

Indica mihi si nosti omnia. Sciebas quod nasciturus esses, & numerum
dierum tuorum noueras?

Iob xxviii.

Tu dis par Amphibologie
Ce qu'aux aultres doibt aduenir.
Dy moy donc par Astrologie
Quand tu deburas a moy uenir?

XXVIII.

[Illustration: THE RICH MAN.]

Stulte hac nocte repetunt animam tuam, & quae parasti cuius erunt?

Lvcae xii.

Ceste nuict la Mort te prendra,
Et demain seras enchasse.
Mais dy moy, fol, a qui uiendra
Le bien que tu as amasse?

XXIX.

[Illustration: THE MERCHANT.]

Qui congregat thesauros mendacij vanus & excors est, & impingetur ad
laqueos mortis.

Prover. xxi.

Vain est cil qui amassera
Grandz biens, & tresors pour mentir,
La Mort l'en fera repentir.
Car en ses lacz surpris sera.

XXX.

[Illustration: THE SHIPMAN.]

Qui volunt diuites fieri incidunt in laqueum diaboli, & desideria multa,
& nociua, quae mergunt homines in interitum.

I. Ad Timo. vi.

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