, indeed,
can be fairly investigated or apprehended apart from its history. All
our systems of politics, morals, and metaphysics would be different if
we knew exactly how they grew up, and what transformations they have
undergone; if we knew, in short, the true history of human ideas.--
CLIFFE LESLIE, Essays in Political and Moral Philosophy, 1879, 149.
The history of philosophy must be rational and philosophic. It must be
philosophy itself, with all its elements, in all their relations, and
under all their laws represented in striking characters by the hands
of time and of history, in the manifested progress of the human
mind.--SIR WILLIAM HAMILTON, Edin. Rev. l. 200, 1829. Il n'est point
d'etude plus instructive, plus utile que l'etude de l'histoire de la
philosophie; car on y apprend a se desabuser des philosophes, et l'on
y desapprend la fausse science de leurs systemes.--ROYER
COLLARD, OEuvres de Reid, iv. 426. On ne peut guere echapper a la
conviction que toutes les solutions des questions philosophiques
n'aient ete developpes on indiquees avant le commencement du
dix-neuvieme siecle, et que par consequent il ne soit les difficile,
pour ne pas dire impossible, de tomber, en pareille matiere, sur une
idee neuve de quelque importance. Or si cette conviction est fondee,
il s'ensuit que la science est faite.--JOUFFROY, in DAMIRON,
Philosophie du XIXe Siecle, 363. Le but dernier de tous mes efforts,
l'ame de mes ecrits et de tout mon enseignement, c'est l'identite de
la philosophie et de son histoire.--COUSIN, Cours de 1829. Ma route
est historique, il est vrai, mais mon but est dogmatique; je tends
a une theorie, et cette theorie je la demande a l'histoire.--COUSIN,
Ph. du XVIIIe Siecle, 15. L'histoire de la philosophie est contrainte
d'emprunter d'abord a la philosophie la lumiere qu'elle doit lui
rendre un jour avec usure.--COUSIN, Du Vrai, 1855, 14. M. Cousin,
durant tout son professorat de 1816 a 1829, a pense que l'histoire de
la philosophie etait la source de la philosophie meme. Nous ne
croyons pas exagerer en lui pretant cette opinion.--B. ST. HILAIRE,
Victor Cousin, i. 302. Il se hata de convertir le fait en loi, et
proclama que la philosophie, etant identique a son histoire, ne
pouvait avoir une loi differante, et etait vouee a jamais a
l'evolution fatale der quatre systemes, se contredisant toujours, mais
se limitant, et se moderant, par cela meme de maniere a maintenir
l'equilibre, sinon l'harmo
|