onc. Afric., can. 20;
Conc. Carthag. 4, can. 23.
1353 Salinas. Appar. ad lib. de Primat., p. 298, 299. Non enim potestatem
quam in ordinatione accepit per impositionem manuum, potest eripere
princeps, cum nec eam possit dare. Si princeps igitur velit
ministrum aliquem ob sua peccata proreus degradari et ministerium
simul cum ejus functione amittere, per pastores ipsos id faciendum
debet curare, qui Judices veri ipsius sunt, et auferre soli possunt
quod per ordinationem dederunt. Imperatores Romani quos per vim
ejicerent, quia intelligebant potestatem ministerii fungendi non
aliter iis adimere posse, in exilium eos mittebant. Quod possemus
infinitis testimoniis demonstrare. Relegatus hoc modo episcopus
remanebat nihilominus episcopus, non ordine excidebat episcopali,
nec ad laicorum ordinem redigebatur.
1354 Gerhard. loc. Com., tom. 6, p. 201. Probari nequit illorum
pseudopoliticorum opipio, qui ad jura regalia magistratus remotionem
ministrorum pertinere censent. See Fr. Junius, Ecclesiast., lib. 3,
cap. 3; et Animad. in Bell. Contr., 4, lib. 1, cap. 20, not. 8;
Balduin., de Cas. Conscient., lib. 4, cap. 5, cas. 12.
1355 Vide apud Synod Dordrac, sess. 25, Conditiones synodi legitime
instituendae quas remonstrantes, &c., condit. 9.
1356 Ut de controversis articulis non fiat decisio, sed accommodationi
studeatur: cujus tamen via et ratio rata non habeatur, nisi
accedente utriusque partis consensu.
1357 System. Log., lib. 3, cap. 5.
1358 Aret. Probl. Theol., loc. 8. Privatis satis est ferre utrinque
utrosque (infirmos et palam sceleratos) emendare autem quoties fert
examplo et doctrina. Si parum vel nihil etiam proficiat, non habet
ob id causam secedendi. Nec est quod contaminationem metuat, modo
non consentiat sceleribus, &c., nihil ad me attinet in communione
coenae Domini, in caetu publico cum audio verbum Dei (which last
clause Mr Coleman leaves out without so much as &c.), quales singuli
sint mecum participantes.
1359 Aug. de Fide et Operibus, cap. 2, Et Phinees sacerdos adulteros
simul inventos ferro ultore confixit. Quod utique degradationibus et
excommunicationibus significatum est esse faciendum in hoc tempore,
cum in ecclesiae disciplina visibilis fuerat gladius cessaturus.
1360 Tert. Apologet., cap. 39. Ibidem etiam e
|