ts that fully vindicate
the justice of the censure. "Vous pensez bien faire d'adjuger la cause a
celuy que vous estimez plus homme de bien ou meilleur chrestien; comme
s'il estoit question, entre les parties, lequel d'entre eux est meilleur
poete, orateur, peintre, artisan, et enfin de l'art, doctrine, force,
vaillance, ou autre quelconque suffisance, non de la chose qui est amenee
en jugement." And after enumerating other complaints: "Ne trouvez point
estrange ce que je vous en dy: car souvent sont apportez au roy de vos
jugements qui semblent, de prime face, fort esloignez de toute droicture
et equite."

[273] Chron. MS. du xvi. siecle, Registres, etc., _apud_ Floquet, Hist. du
parlement de Normandie, ii. 525-547.

[274] Ibid., ii. 548.

[275] The father of Agrippa d'Aubigne was, as his son informs us, one of
the commissioners sent on this occasion to Guyenne. Memoires d'A.
d'Aubigne, ed. Buchon, 474.

[276] What else can be said, in view of such well authenticated statements
as the following? On his progress through France, to which reference will
soon be made, Charles the Ninth stopped with his court at Troyes, where no
expense was spared in providing tournaments and games for his amusement.
Just as he was about to leave the city, and was already booted for his
journey, he was detained for a little while that he might witness a novel
entertainment. He was taken to a garden where a number of young girls,
selected for their extraordinary beauty and entirely nude, executed in his
presence the most obscene dances. It was two churchmen that are said to
have provided the boy-king with this infamous diversion--Cardinal Charles
of Bourbon and Cardinal Louis of Guise. Recordon, 143.

[277] "Il est notoire qu'au temps du colloque de Poissy la doctrine
evangelique y fut proposee en liberte; ce qui causa que plusieurs, tans
grands que petits, prindrent goust a icelle. Mais, tout ainsi qu'un feu de
paille fait grand' flamme, et puis s'esteint incontinent d'autant que la
matiere defaut, apres que ce qu'ils avoient receu comme une nouveaute se
fut un peu envieilly en leur coeur, les affections s'amortirent, et la
pluspart retourna a l'ancienne cabale de la cour, qui est bien plus propre
pour faire rire et piaffer, et pour s'enrichir." Mem. de Franc. de la
Noue, c. ii. (Ed. Mich, et Pouj., 591).

[278] "Quelque chose qu'il sut dire avec blasphemes horribles--moyen
ordinaire a telles gens pour prouver leur religion." Hist. ecc