uomodo praeterita et futura tempora sint praesentia. id.
XIX. Non capit modum, quo Deus docet futura. 217
XX. Differentiae temporis quomodo nominandae. 217
XXI. Quomodo tempus liceat metiri. 218
XXII. Petit aenigmatis istius solutionem a Deo. 218
XXIII. Quid sit tempus. 219
XXIV. Tempus est quo metimur motum corporis. 220
XXV. Rursus Deum interpellat. id.
XXVI. Quomodo tempus metimur. 221
XXVII. Quomodo metimur tempus permanens in animo. id.
XXVIII. Animo metimur tempora. 223
XXIX. Se in temporalia distentum cupit in Deum colligi. 224
XXX. Coarguit rursum obtrectantes, quid fecerit Deus ante mundi
creationem. id.
XXXI. Quomodo cognoscit Deus, quomodo creatura. 225
LIBER DUODECIMUS.
I. Difficilis inquisito veri. 226
II. De duplici coelo et terra. id.
III. Quid tenebrae super faciem abyssi. id.
IV. Quid terra invisibilis et incomposita. 227
V. Cur sic appellata videtur materia informis. id.
VI. Quid olim cum Manichaeis senserit de materia informi, quid modo. id.
VII. Deus fecit de nihilo coelum, id est Angelos; et terram, id est
informem materiam. 228
VIII. Materia informis ex nihilo; ex hac omnia visibilia. 229
IX. Cur absque dierum mentione scriptum est, Deum fecisse in principio
coelum et terram. id.
X. A Deo cupit edoceri. 230
XI. Quid a Deo didicerit. id.
XII. Creatura duplex carens tempore. 231
XIII. Cur sine dierum commemoratione dicit Scriptura, quod in
principio fecit Deus coelum et terram. 232
XIV. Scripturae profunditas. id.
|